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;但是“真鬼”为什么能反过来攻击到实物和虚物呢？
因为你影响不了概念，但是概念可以影响到你。
比如人就是人的概念，你作为一个人，就必须承认这个概念，即使不承认你也要承认自我的存在，只要承认，就有概念。
修士就是修士的概念。
没有概念，连交流都做不到，什么都制定不了，又谈何发展？
所以概念影响方方面面，但是反过来，方方面面怎么影响概念？
影响不了。
所以不论什么打击，都对“真鬼”无用。
这么说，“真鬼”是不是就无敌了呢？
当然不是。
因为梦魇能力可以克制它。
梦魇能力能把概念变成实物，就像陈浩之前看到，梦魇能力把情绪变成了实物一般。
按理说，抽象的东西是不能变成实物的，这没有道理，也没有逻辑。
但是梦魇能力最大特点就是不讲道理，只要进入噩梦，你不论有什么力量都是没意义的，可能一根树枝，就轻而易举的把你插死了。
然后你就真的死了。
这种死法实在是憋屈，但是不好意思，憋屈也只能忍。
所以对于“真鬼”来说，最大的克星就是梦魇能力。
本来“真鬼”诞生于黑暗谷的信仰里，作为最忠诚最狂热的的教徒，黑暗谷自然会给予“真鬼”最好的祭祀资源。
所以“真鬼”一旦具现化成为真实存在，就会拥有极为可怖的力量。
当然，碍于修真世界的法则，“真鬼”的力量无法超越大乘后期巅峰，黑暗谷的祭祀资源也达不到这种程度，但是“真鬼”至少也远远超越了合体期，堪比大乘期。
所以“真鬼”可以轻而易举的消灭长五十四等合体期大能，甚至让对方连跑都跑不了。
对于这样的“真鬼”，普通的梦魇能力是无效的，连使都使不出来。
但是巧合的是，陈浩可以在精神力体的基础上使用梦魇能力，而他的精神力体，甚至还超越了大乘后期巅峰，达到无法想象的极高地步。
这样的力量使出的梦魇能力，会有多可怕？
自然会严重威胁到“真鬼”。
于是“真鬼”自动消失了。
这不是“真鬼”害怕或者想要生存什么的，进行逃避，而是一种概念性的碰撞，两者没有迂回，碰撞不过就是碰撞不过，只能回避，也就是消失。
对于它们的消失，没有半点痕迹，陈浩并不意外。
本来就不存在的东西消失，当然会没有痕迹，就像它们出现一样，也不会有任何痕迹。
只是对于“真鬼”消失又能重新出现的机制，陈浩心里还是有些不解的。
不过他已经知道在哪里寻找答案了。
就在祭坛后面，同样中心的位置上，摆放着一枚书册般的玉简。
这一看就是专门记录信息的修真之物。
陈浩是精神力体，没法获取实物，便让八十六皇女把玉简取过来，用精神力读取。
果然，只看了一眼，陈浩便确定，这枚玉简，便是黑暗谷的“圣经”！